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商品訊息功能
- 明星>品號:4081853
- 專利技術將香精油包覆於紙片中
- 附掛勾可掛於任何需要香氛處
- 全台唯一致力香氛系列商品研製
商品訊息描述
蛋黃哥 香香片(薰衣草)X3
三麗鷗正式授權,讓可愛的蛋黃哥帶領大家走入甜蜜的香氛世界,
12H
三麗鷗股份有限公司授權
限台灣地區販售
商品訊息特點
品名:蛋黃哥 香香片(薰衣草)X3
用途:空間芳香、散發宜人香氣。
商品說明:可吊掛於包包、衣櫥、抽屜等,適合吊掛的地方。
材質:棉絮紙、PP袋、植物精油。
商品規格:尺寸約7x6cm
使用方法:拆開外包裝,吊掛或放置於室內,即可散發宜人芳香,約可持續1個月。
因溫度、風速等,多少都會影響精油擴散速度;香味消散後,請更換新品或可做書籤使用。
開封後建議6~12個月內用完。
保存方法:未拆封時請放置正常室溫儲存,避免高溫、陽光直接曝曬。
有效期間:自出廠日起三年
產地:台灣
注意事項:
1. 因紙類易燃燒,請遠離火源。
2. 本品雖不含甲醇及化學藥劑,仍應避免兒童使用,不可吞食。
3. 對精油易過敏體質,請避免使用。
4. 本品已吸附高濃度精油,不可長時間接觸肌膚。
5. 使用後若有不適請立即停用,並諮詢醫生。
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民進黨今(1)日公布5月26日至11月22日的政治獻金結算,收入結果為4億534萬元,目前已支出1億9505萬元,目前結餘2億1029萬元。蔡英文競選總部執行長林錫耀表示,由於中央、地方競總分開結算,因此總部目前僅剩新台幣7336萬可用,呼籲民眾持續以小額捐款支持民進黨。
林錫耀表示,目前中央、地方競總收入共為2.1億元,但民進黨每次選舉,地方競選皆「兵自練,糧自籌」,因此總部結存金額為7336萬元,地方仍有1.36億元。
林錫耀接著指出,目前總部應該支出的經費仍有1.45億元,但目前結存金額僅剩7336萬元,因此仍短缺7196萬元。他表示,雖然本次大選宣示總支出金額不會超過上次2012大選的7億元,但其實本次捐款狀況並不理想。
林錫耀也呼籲對手國民黨總統朱立倫公布競選收支。他表示,這次親自上場的國民黨總統參選人是身兼全世界最有錢政黨的黨主席,國民黨擁有這麼多黨產,他擔心競選資源差拍賣距這麼多,呼籲朱立倫也公布這次競選經費主要來自哪裡,預算總額是多少,讓全國民眾一同來檢驗跟監督,是不是有運用不當黨產的資源,打這場全國矚目的大選。
▲民進黨公布競選帳目,時間為5月26日至11月22日,收入結果為4億534萬元,目前已支出1億9505萬元,目前結餘2億1029萬元。(圖/記者蘇嘉維攝,2015.12.1)
下面附上一則新聞讓大家了解時事
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大陸新聞中心/綜合報導
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中秋節,是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的?比較可信的說法是,此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係,遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』:『開簾見新月,便即下階拜』
據蘇州網報導,從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看,『中秋』在中國古人心中已占有一定位置,但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念,即便到了節假日最多的唐代,八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅(朝鮮半島國家之一),已將八月十五列為法定節日,放假三天。
雖然八月十五不是節日,但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天,最為活躍的是女性,特別是女孩子,後來廣為流行的『女子拜月』,便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩,所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月,便即下階拜。細語人不聞,北風吹裙帶。
詩中的『新月』,便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代,『女子時下最夯拜月』風俗頗為流行,不論是宮廷還是民間,女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》,進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響,連小女孩都知道——幼女才六歲,未知巧與拙。向夜在堂前,學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月?這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來,中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣,都是女性節日。古人認為萬物有靈,月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神,與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後,作為月神的月亮更被擬人化,嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音,能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福,自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同,唐代女性愛拜月,便很好理解了。
後來,唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗,希望『貌似嫦娥,圓如潔月』,由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月?明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述:『八月十五日祭月……家設月光位,於月所出方,向月供而拜,則焚月光紙。』至於『男不拜月,女不祭灶』的節日規則,應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上,這一規則並非『全國通行』,有的地區拜月便不避男性,甚至男女同拜,明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載,當地『男女望月羅拜,已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵:『但願人長久,千里共嬋娟』
宋代,『中秋節』的概念已形成,而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中,這本書所記述的是南宋時的節日風俗,卷四中的『中秋』條稱,『八月十五日中秋節,此日三秋恰半,故謂之「中秋」。』而該書的《序》,即是吳自牧於『中秋日』所作。
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